Sianki

Sianki – objavujú sa v historických prameňoch prvýkrát v roku 1580 ako Sańskie. Táto obec Bojko sa nachádzala tesne pod hlavným hrebeňom Karpát, na úpätí priesmyku Łupkowska.

Sianki

Sianki – objavujú sa v historických prameňoch prvýkrát v roku 1580 ako Sańskie. Táto obec Bojko sa nachádzala tesne pod hlavným hrebeňom Karpát, na úpätí priesmyku Łupkowska. V roku 1880 malo 50 domov a 355 obyvateľov, z toho 341 Rusínov, 35 Poliakov a 11 Židov. Po výstavbe železničnej trate Lvov-Užhorod sa Sianki začal rýchlo rozvíjať. Koncom tridsiatych rokov mala 1500 obyvateľov; boli tu tri turistické ubytovne, niekoľko rekreačných domov, početné penzióny a reštaurácie, skokanský mostík a sánkarská dráha. Najimpozantnejší bol Przemyśl Ski Association’s Shelter, otvorený v roku 1936. Boli tam dva pravoslávne kostoly, kostol, synagóga, dôležitá železničná stanica, škola, pohraničná stráž a policajné stanice, ako aj píla. Pred vypuknutím druhej svetovej vojny mala obec asi 200 domov. Hlavná časť obce bola sústredená na východnej strane rieky San, obklopená železničnou stanicou. Na západnej strane bolo len niekoľko domov, súdne budovy, starý pravoslávny kostol a cintorín. Keď vypukla druhá svetová vojna, skončila rýchlo rastúca obec, obec bola rozdelená na hranice okupačných zón. Hlavná časť bola pod sovietskou okupáciou, čo je dôvod, prečo väčšina poľského obyvateľstva opustila obec. Nasledujúci rok Sovieti vysídlili zvyšok obyvateľstva. Po vojne bol Sianki hranicou opäť rozdelený. Začiatkom júna 1946 boli obyvatelia západnej, tj poľskej časti obce, vysídlení na sovietsku Ukrajinu a 54 domov bolo spálených. O rok neskôr bol kostol vypálený. Na poľskej strane, okrem zvyškov základov kaštieľa Stroinski a hospodárskych stavieb, nezostalo nič zo starej dediny. Na drevenom kostole sv. Štefana z roku 1831 a jednotlivé náhrobky a zničená pohrebná kaplnka z devätnásteho storočia. Pred kaplnkou sú dva kamenné náhrobky – Klara z grófov Kalinowského a jej manžel Franciszek Stroiński. Nájdete tu aj stopy niekoľkých domov a kamenný podstavec kríža, tzv Chrest Treskots z roku 1924. V súčasnosti žije na ukrajinskej strane asi 50 rodín, avšak ide o povojnové farmy, pretože tam boli aj obyvatelia vysídlení a budovy boli spálené. Na konci údolia je tzv Studnik, zdroj považovaný za začiatok San.

Pin It on Pinterest

Shares
Share This